当伦敦奥运会的圣火缓缓熄灭，闭幕式的序幕一一拉开。伴随动感的节奏，英国乐坛当红歌手伊基·阿兹莉娅演唱了她广受欢迎的歌曲《 Fancy》。这首歌的旋律激昂振奋，表达了对生活的热爱和对未来的憧憬。
接下来，我们迎来了英国国歌《天佑女王》。全场观众起立，齐声高歌。这首国歌悠扬庄重，表达了对英国王室的最高敬意，也为闭幕式增添了一抹庄严的色彩。
紧接着，由俄罗斯著名指挥家瓦列里·捷杰耶夫执棒，全场观众一起合唱了《Imagine》。这首歌由约翰·列侬创作，传唱世界各地。它的歌词充满理想主义情怀，呼吁人们打破国界、种族和宗教的隔阂，共同创造一个和平美好的世界。
随后，英国歌手比莉·派珀深情演唱了她的代表作《 Because We Want to》。这首歌的旋律轻柔婉转，歌词感人至深，表达了人们对梦想的追求和对未来的希望。
闭幕式的重头戏当属英国摇滚乐队缪斯乐队带来的精彩演出。缪斯乐队的表演一向以其磅礴的气势和激情四射的舞台风格著称。在闭幕式上，他们演唱了他们的经典歌曲《 Survival》。这首歌的旋律激荡人心，鼓舞人心，表达了对奥运精神的赞颂，对人类潜力和坚韧的肯定。
除了激动人心的音乐演出外，闭幕式还呈现了精彩纷呈的舞台表演。其中，由英国舞蹈家阿克姆汗·阿诺德编排的现代芭蕾《天堂之路》令人印象深刻。这个舞蹈以阿诺德对2011年7月7日伦敦爆炸案的亲身经历为灵感，生动地刻画了悲痛、希望和重生。
随着闭幕式的进行，全场观众的情绪也逐渐达到高潮。在《Imagine》的歌声中，奥运旗帜缓缓降下，伦敦奥运会正式走到尾声。这面旗帜象征着奥运精神的传递，它将从伦敦前往里约热内卢，在那里书写新的篇章。
在闭幕式的最后，英国流行歌手埃利·高尔丁深情演唱了她的新歌《 The Final Countdown》。这首歌的旋律悠扬感人，歌词充满希望和感恩。它为伦敦奥运会画上了一个圆满的句号，也为全球观众留下了难忘的回忆。
伦敦奥运会的闭幕式是一场视听盛宴，它不仅展现了英国的音乐和文化底蕴，更传递了奥运的和平与友谊的主题。随着闭幕式的结束，奥运会也正式落下了帷幕，但奥运精神将继续激励着世界各地的人们。
看看符合要求不？首先，用焰火组成的数字出现在体育场上空，全场观众一起大声倒计时。 20时整，闭幕式正式开始。 在雄壮的中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗冉冉升起。 >>闭幕式表演《相聚》：现代时尚民族风情引领四方宾客再聚一堂鼓声响起，文艺表演第一节《相聚》开始了。 体育场中央，200名鼓手铿锵击鼓，1148名身挂银铃的少女翩翩起舞、放声歌唱；体育场上空，两面天鼓缓缓飞来，兴奋的人们在场内奔腾翻转，鼓声、歌声、铃声相互交融……伴着轻快优美的音乐，旗手们手持参加北京奥运会的204个代表团的旗帜走进体育场。 奥林匹克运动发源地希腊代表团的旗帜率先入场，东道主中国代表团的旗帜最后入场。 各代表团运动员从4条通道同时入场，走在前面的是获奖运动员。 全场观众舞动彩色绸扇，用热烈的欢呼，向体育健儿们表达由衷的敬意。 随后，为男子马拉松比赛获胜者举行了庄重的颁奖仪式。 3位新当选的国际奥委会运动员委员会委员代表国际奥委会，向12名北京奥运会志愿者代表献花。 北京奥运会期间，近150万志愿者真诚奉献、优质服务，作出了重要贡献，赢得了普遍赞誉。 国际奥委会为此决定在闭幕式上特别增设这项仪式，表达对广大志愿者的诚挚谢意。 接着，举行了升希腊国旗、奏希腊国歌仪式。 北京奥运会组委会主席刘淇在闭幕式上致辞。 他代表北京奥组委向国际奥委会、各国际单项体育组织、各国家和地区奥委会，向所有为本届奥运会作出贡献的朋友们表示衷心的感谢。 刘淇说，熊熊燃烧的奥运圣火即将熄灭，但中国人民拥抱世界的热情之火将永远燃烧。 我们真诚地祝愿奥林匹克运动不断发展。 国际奥委会主席罗格在闭幕式上致辞。 他说，这是一届真正的无与伦比的奥运会，16个光辉的日子将在我们心中永远珍藏。 他代表国际奥委会，感谢中国人民，感谢所有出色的志愿者，感谢北京奥组委。 最后，罗格宣布第二十九届奥林匹克运动会闭幕，并号召4年后在伦敦举办的第三十届奥林匹克运动会上相聚。 这是伦敦市市长接过奥林匹克会旗。 在升英国国旗、唱英国国歌后，226名中外少年儿童用希腊语唱起奥林匹克会歌，奥林匹克会旗徐徐降下。 随后，奥林匹克会旗交接仪式开始。 北京市市长郭金龙从执旗手手中接过五环旗，向全场观众挥动，然后交给国际奥委会主席罗格。 罗格将会旗交给下届奥运会主办城市伦敦市市长鲍里斯·约翰逊。 >>伦敦沿用“北京八分钟”模式 贝克汉姆亮相闭幕式伦敦奥组委带来了8分钟精彩的接旗表演。 一辆具有伦敦特色的红色双层巴士驶入体育场，随即变成一个移动舞台。 英国著名女歌手在吉他伴奏下唱起英国歌曲，舞蹈演员跳起热情的舞蹈，富有浓郁英国文化特色的歌舞，赢得观众阵阵掌声。 英国著名足球运动员贝克汉姆，高兴地把一个足球开向场内……>>闭幕式表演《记忆》：奥林匹克之光随圣火熄灭流入心底舒缓深情的音乐声中，文艺表演第二节《记忆》开始了。 两尊人体运动雕塑缓缓升起，演员用不同的运动造型演绎着崇高的奥林匹克精神。 21时19分，一座标有北京奥运会会徽的飞机舷梯出现在体育场上。 3名即将启程离开的运动员登上舷梯，满怀深情地回望仍在燃烧的奥运圣火。 一名运动员从背包中取出一卷精美的画轴，徐徐打开。 在悠扬的乐曲声中，记录北京奥运会一个个难忘瞬间的画卷，在体育场上方的展示屏上依次打开，然后慢慢卷起。 8月8日、8月9日、8月10日……当8月24日的画面被卷起，北京奥运会主题歌《我和你》的动人歌声再次响起，熊熊燃烧了16天的奥运圣火渐渐熄灭。 随着奥运圣火的熄灭，体育场中央一朵巨大的“圣火”喷薄而起。 396名表演者攀成一座“记忆之塔”，用灵动的肢体模拟奥运圣火继续燃烧的画面。 全场观众同时点亮手中的火炬灯，与场中的“圣火”交相辉映，生动表现了奥林匹克圣火永存心中的主题。 “记忆之塔”上，表演者作出攀登、奔跑等姿势，最后呈现出北京奥运会会徽“中国印·舞动的北京”造型。 16条祥云纱沿“记忆之塔”缓缓升起，向空中延展，最后变幻成一棵象征友谊、欢乐的“祥云之树”。 刹那间，眩目的焰火腾空而起，把体育场上空装点得一片辉煌……>>闭幕式表演第三章《狂欢》：一场尽情狂欢的歌舞盛宴“北京，北京，我爱北京，奥运圣火点燃心中热情。 北京，北京，我爱北京，奥运光芒照耀世界的心……”文艺表演第三节《狂欢》在激情澎湃的旋律中开始。 饱含深情的歌唱，扣人心弦的杂技，热烈奔放的舞蹈，如梦似幻的空中特技……精彩纷呈的表演令人目不暇接。 最后，100多名演员唱起《远方的客人请你留下来》。 场内的运动员和演员跳起欢快的圈舞，全场观众纷纷起立、热烈欢呼。 飘逸的祥云纱在场内飞舞，缤纷的彩纸漫天飞扬，歌声、笑声、欢呼声响彻云宵，国家体育场成了欢乐的海洋。 同一时刻，北京市的18个区县燃放起绚丽的焰火。 天安门广场上空，一朵朵绽放的礼花汇聚成耀眼璀璨的巨圆，象征着北京奥运会圆满成功。
2008年8月8日,旷世瞩目的北京奥运会终于要开幕了，我老早就吃好了晚饭打开了电视，坐在沙发上等待这一激动人心的时刻的来临。 晚8时，伴随着绚丽的烟花和整齐的“击缶”声，盛大的开幕式开始了。 开幕式文艺表演《美丽的奥林匹克》，分成了上篇《灿烂文明》和下篇《辉煌时代》。 《灿烂文明》首先出现的是一幅跨越时空、意境优美的中国巨型画卷，画面中呈现的是散发着中国古典韵味的文房四宝：笔墨纸砚。 而后又出现了古代四大发明、敦煌飞天、水墨画、孔子语录、戏曲、茶、瓷器等文化元素。 下篇则强调传统与现代的结合，以及中国融入世界的愿望。 之后，刘欢和莎拉，布莱曼共同演唱了此次奥运会主题歌《你和我》，各国运动员入场。 接着，开始了主火炬点燃仪式，中国昔日的“体操王子”李宁飞绕“鸟巢”一周后点燃北京奥运会主火炬。 总体而言，此次奥运会开幕式全场气势恢弘，极具中国特色，把博大精深和光彩照人的古现代中华文明，创造性地呈现于世人面前。 而且，现场特技效果非常好，就连起辅助效果的烟花燃放也很有创意，特别是“脚印烟花”和“笑脸烟花”。 但是这次奥运会开幕式也有其美中不足的地方。 首先，整个开幕式过于民族化，从头至尾都强调中国古典文化，缺乏世界性元素，不容易引起他国人民的共鸣。 如果能在其中插入一些其它国家民族的文化元素，以表现我中华民族自古以来都是开放的、博大精深的不是更能让人找到共鸣点吗！毕竟奥运会是世界人民的奥运会。 其次，开幕式剧情太抽象化了，虽然重点展现出了中国上下五千年悠久历史的一些片段，但其连贯性不强，让人总是摸不着头脑，感觉没有核心思想。 倘若能围绕着“和谐中国，友好中国”等主题再展开演绎不是更能给人留下深刻印象吗！再次，在进入到《辉煌时代》篇章时，体育场中央出现了朗朗和一位小女孩，他们共同演奏着一架钢琴。 而那位小女孩只是一开始半玩半奏地和朗朗一起弹了几下钢琴，到后面几乎成了一个摆设，不仅没有发挥作用，反而妨碍了朗朗的演奏，不知导演在此环节加入这个小女孩是何用意。 还有，此次奥运会主题歌虽然很优美，但节奏太慢，听后不但不能使人振奋，反而让人产生睡意，实在是不太适合做奥运会主题歌啊，做催眠曲倒是不错的选择。 最后，在主火炬点燃方式上创新性不足。 将主火炬手用钢缆吊起到半空中早已不是新创意，而主火炬手在空中沿着鸟巢内壁奔跑，并伴随着画卷的展开，虽是个挺好的创意，但缺乏振憾力，不能给人深刻的印象，论其创新性也只能算平平过的那种。 还不如在点燃主火炬前，主火炬手乘坐上一条巨龙，而后巨龙腾飞，主火炬手像一名骁勇的骑士一样，一手紧紧握住龙角，另一手举起火炬向主火炬飞去，在巨龙飞过的鸟巢内壁，讲述几十年来中国经济社会逐步融入世界的画卷缓缓展开，从而向世界展示了我国多年来的发展，也正是因为我国经济社会的发展，才造就了中国如今的辉煌。 不管怎么说，此次奥运会能在中国举办，对于每个中国人来说都是值得高兴的，因为这不仅仅是圆了我们百年的梦想，而且更体现了我国改革开放以来所取得的成就。 但我们并不能因此而骄傲，因为在我们前进的道路上还有更多、更棘手的问题等待着我们解决，中国在世界的崛起还需要我们大家继续共同的努力奋斗。 2008年奥运会闭幕式观后感 闭幕式之一：鼓声为闭幕式定了欢乐的基调 半空中，两面大鼓象征着金银铜牌的光辉，如鲜花。 赛场内百面大鼓擂开了胜利的“号角”，似绿叶。 舞蹈演员排成了迷宫，一个个“光环”闪跃的一个个曲折的跑道上。 巨大的挠挠板穿梭其中。 场内“鸟巢”闪烁！ 闭幕式之二：运动员狂欢入场 运动员入场随意率性，一个个手舞足蹈。 没有队形，队形却在每个人的心中。 美女运动员们激情澎湃的吻既是献给场内观众的，也是献给北京，献给中国的。 自愿者优美的舞姿，伴随着一个个有个性的脸谱。 就连高高在上的主火炬也露出了灿烂的笑脸。 一位女运动员竟不住骑在了男运动员，大概是想将主火炬摘到自己的家中。 中国的英雄们更是乐的合不了嘴，竟将一位教练的帽子吹在了地上。 姚明竟然有了“第三者”，平时羞涩的他，竟然深情的拥抱了一位漂亮的外国女孩。 在一片欢乐声中，男子马拉松颁奖仪式开始。 闭幕式之三：这是一届真正的无与伦比的奥运会！ 在一段优美的音乐的伴奏下，真诚而美丽的自愿者代表入场，之后，国际奥委会新委员入场，令人稍有点遗憾的是没有刘翔的身影。 运动员代表向自愿者代表献花，感谢他们为奥运付出的辛苦！党和国家领导人也为自愿者鼓起了掌。 希腊永远是奥运的主题，这时开始奏希腊国歌，升希腊国旗，表达到了发源地的敬仰。 刘淇先生和罗格先生又一次出现在奥运舞台上。 刘淇的讲话分以下几个部分：感谢为北京奥运会做出的贡献；感谢优秀的运动员们！（38项世界纪录，85项奥运会纪录）；感谢自愿者；进一步强调了“同一个世界，同一个梦想” 罗格表达了对中国人民的感谢谢，北京奥运会让世界了解了中国，让中国了解了世界；运动员们是非常优秀的，表现是相当出色的，这是一届真正的无与伦比的奥运会！ 多么诚恳的评价！感谢罗格先生！ 在英国国歌后，奥林匹克的旗帜在奥运会会歌声中缓缓的降了下来。 英国的八分钟表演虽然看不懂，但感觉很热闹，贝克汉姆如愿以偿地出场，但没有将球踢向天空。 闭幕式之四，在优美的音乐声中，拉开了北京奥运会的记忆 一个个精彩的镜头出现在鸟巢四周的屏幕上。 场中央杂技演员好写在书写着一个辉煌的记忆，北京奥运会的火在童真的《 我和你》的主题曲中缓缓熄灭，中国画卷完满合拢。 可场内“燃烧起”一座熊熊的烈火，杂技演员的高超表演将一个个“火炬”表现地活灵活现。 接着十六条翔云纱冉冉升起，象是点燃了鸟巢周围的焰火。 这时狂欢开始。 几位明星的合唱，拉响了歌声与舞蹈狂欢的序幕。 多明戈和宋祖英的歌声将狂欢的主题推向了高潮。 北京，不可超越！ 随着第29届夏季奥运会的圣火在北京奥运主会场鸟巢上空缓慢熄灭，北京，终于第一次以完美的形象出现在全世界人们的眼中。 这一刻，身为一个北京人是骄傲的；身为一个中国人，也是骄傲的，因为我们知道：北京，在2008，给全世界留下了最辉煌的一页，北京，不可超越！ 这届奥运会在这短短的十七天的过程中，有三十八项世界纪录被重新书写，创下一届奥运会破纪录之最。 在“水立方”，菲尔普斯一人横扫八金，创造了七个世界纪录一个奥运会纪录；在鸟巢，来自牙买加的“飞人”博尔特在一百米、两百米和四乘一百米接力比赛中三次夺冠且三破世界纪录，其中后两个均是保持了十年以上的尘封纪录；在田径、举重、射击等比赛场地上，运动员们不断突破自我，也频频刷新世界纪录… 在这届奥运会上，不管是伊拉克、阿富汗等陷入战乱中的国家，还是类似美国、俄罗斯这样的传统大国，都悉数派出了运动员参加本届奥运会，完美的实现了世界奥林匹克大家庭的大融合。 中国、日本、韩国等亚洲国家，其金牌和奖牌总数之和都超越以往，呈现出与欧美相埒的势头，而更多的小国家、小地区拿到了比以往更多的奖牌，许多小国还是第一次在奥运会中拿到奖牌，这是奥运精神在北京得到了更为广泛传播的最好例证。 在这届奥运会上，中国代表团的健儿奋力拼搏，以51金21银28铜，共100枚奖牌的优异成绩荣登本届奥运会的金牌榜首，创造了中国代表团奥运会历届的最好成绩，实现了重大历史性突破。 中国运动员以优异的成绩向全世界诠释了一个真正体育大国的崛起事实，中国人以东方人特有的智慧向全世界展示了一个文明的中国、繁荣的中国，富强中国的崭新形象。 中国国家主席胡锦涛在8月8日宴请前来出席奥运会开幕式的贵宾们时曾经指出，北京奥运会不仅是中国的机会，同时也是世界的机会。 国际奥委会主席萨马兰奇先生的高度赞誉北京奥运会是“有史以来最成功的一届奥运会”。 国际奥委会主席罗格在8月24日北京奥运会闭幕式中致辞中说“北京奥运会是一届真正的无与伦比的奥运会”。 北京人民和中国人民向全世界诠释出了一个伟大而庄严的承诺：同一个世界，同一个梦想！ 中国，北京，在全世界人民的心中印下了一个无与伦比的中国记忆！让我们记住这一中华民族的伟大盛事，北京，不可超越；中国，不可超越！
<茉莉花>十大版本经典 这是我在文学城的音乐快递里看到的，觉得蛮好的，推荐给大家。 有兴趣的朋友，可以根据以下连接下载来听听。 背景音乐是黑鸭子版。 茉莉花象征优美。 西欧的花语是和蔼可亲。 菲律宾人把它作忠于祖国、忠于爱情的象征，并推举为国花。 来了贵宾，常将茉莉花编成花环挂在客人项间，以示欢迎和尊敬。 1.戏剧版2.萨克斯版3.黑鸭子伴奏版4.黑鸭子演唱版5.男声民歌版6.茉莉花 扬州小调 视频 王苓芬演唱7.茉莉花女子十二坊版8.茉莉花童声版9.茉莉花 NK Student Chorus Choir10.茉莉花 钢琴版歌曲/浪漫钢琴99/cdr13/3 好一朵茉莉花 —— 二十世纪八十年代以来《茉莉花》研究综述 株洲市教育科学研究院 程方 大江南北有不少《茉莉花》，流传很广，并且有很多人都知道在普契尼的歌剧《图兰多特》中用了《茉莉花》曲调，但到底用的是哪首《茉莉花》呢？是江苏的《茉莉花》( ) ? 还是乾隆年间英国人Hittner在中国记录的《茉莉花》( ) ？很多人并不是十分清楚，大多只是听说感到骄傲而已，毕竟能够看到整幕歌剧《图兰多特》的人不多，而且研究《茉莉花》（在以后的下文中简称为《茉》）的人也不多。 八十年代以来，在各期刊和专著上对《茉》的研究主要涉及的是：《茉》的“源流”“传播”“不同地区民歌《茉》的比较”及“《茉》在其他传统音乐体裁中的比较研究”等方面，现综述如下： 一．《茉莉花》溯源 主要的文章有：钱仁康的《乐歌考源（十六）》（1985/5《中小学音乐教育》杂志）、《流传到海外的第一首中国民歌——“茉莉花”》（《钱仁康音乐文选（上）》）、易人的《芳香四溢的茉莉花》（《艺苑》1982/1）及冯光钰的专著《中国同宗民歌》（1998年第1版，中国文联出版公司）。 钱仁康在《乐歌考源（十六）》和《流传到海外的第一首中国民歌——“茉莉花”》中对《茉》的源流进行了详细考证（但两篇文章在时间上出现了矛盾）：我国最早刊载《茉》歌词的出版物是清乾隆年间（1736—1795）玩花主人选辑，钱德苍增辑的戏曲剧本集《缀白裘》，记载了《西厢记》的剧词，没记曲谱；中国最早刊载《茉》曲谱的是道光十七年（1838）（在《乐歌考源》上又说是1837年）贮香主人编辑出版的《小慧集》，卷十二载有箫卿主人用工尺谱记录的《鲜花调》曲谱；《茉》曲谱最早的记谱见于1804年（在《乐歌考源》上又说是1806年）在英国伦敦出版的、英国地理学家、旅行家、英第一任驻华大使秘书（乾隆1792—1794年间）巴罗（John Barron）写的《中国旅行》（Travels in China）的第十章，书中说《茉》谱是希特纳（Mr Hittner）记录的，钱先生从原书中的罗马字拼音歌词来推测，Hittner可能是从广州记录这首民歌的。 对于Hittner记谱的“朴素”的《茉》的曲调到底是哪个地方的民歌，他确切是在何地记录的，没有文章再进一步考证。 易人在她的《芳香四溢的茉莉花》一文中对《茉》的考源是根据1980年《音乐论丛》第三辑钱仁康发表的《“妈妈娘你好糊涂”和“茉莉花”在外国》一文来写的。 易人指出：《茉》最早名称叫《双叠翠》，以后才称为《鲜花调（或《茉》）》，她同时考证了茉莉花这一植物的传入，是一千多年前由阿拉伯和印度传入我国，最早见于福建、广东，三百多年前传到苏州、杭州、扬州一带。 冯光钰在《中国同宗民歌》中提到《茉》的溯源，但不如钱仁康细致。 对于贮香主人编辑的《小慧集》到底在哪年出版，两人的文章记载很不统一，冯光钰记载的是清道光元年（公元1821年），钱仁康记载的是道光十七年，对于“公元”的确切年份钱先生自身就有矛盾（前面已提到）。 另外冯光钰根据《茉》唱词与曲调的双叠翠形式，试图通过明代散曲家刘效祖的刻本《词脔》中出现的《双叠翠》唱词来考证《茉》与《双叠翠》的曲调是否有传承关系，他提出了问题，但结论却不得而知。 二．《茉莉花》的歌词 对于《茉》歌词内容的介绍，江明忄享 在他的专著《汉族民歌概论》（上海文艺出版社，1982年第1版）中介绍得较为仔细，他认为《茉》的歌词大部分是唱《张生戏莺莺》的原词；但有的地方不唱张生的故事，只唱“好一朵茉莉花”的第一段词及由此变成同类的二三段词，如苏北的《茉》；有的地方唱其他花名的词，内容与此相近；有的地方唱《武鲜花》，叙述武松杀嫂的故事，但不多。 钱仁康在《流传到海外的第一首中国民歌——“茉莉花”》一文中提到，在我国最早刊载《茉》歌词的出版物《缀白裘》中，记载《茉》的歌词是《西厢记》的剧词，也就是说，唱的是张生戏莺莺的故事。 何仿在他的《扎根中华大地，香飘四海五洲——记江苏民歌“茉莉花”的搜集》（《江苏音乐》1992/4）一文中提到他在江苏六合、仪征一带跟当地一位民间艺人学唱《茉》时，当地艺人唱的内容包括茉莉花、金银花、玫瑰花等其他花的唱词，何仿后来把这些唱词改成统一唱茉莉花的词，即现在我们所听到的江苏《茉》的唱词。 三．《茉莉花》的传播 1．《茉》在中国的传播，主要的文章有何仿的《扎根中华大地，香飘四海五洲——记江苏民歌“茉莉花”的搜集》，他以歌词改编者的身份，讲述了他在江苏六合、仪征一带如何跟当地一位民间艺人学唱《茉》、如何把当时唱金银花、玫瑰花等其他花的唱词统一该成唱茉莉花的词、并将新词中的“奴”改为“我”的过程，还对新改的歌词进行了演唱提示，他最后讲述了改变歌词后的《茉》是如何在1957年、1959年、1981年及九十年代在海内外传唱开来的过程。 其他有关《茉》是如何在大江南北逐渐流传开来、最早是哪个地区唱《茉》的研究文章没有。 但钱仁康在他的《学堂乐歌是怎样旧曲翻新的》（《钱仁康音乐文选〈上〉》）一文中，提到学堂乐歌旧曲翻新的手法之一是“颠鸾倒凤法”，他分析沈心工的学堂乐歌《蝶与燕》、《剪辫》是采用的“颠鸾倒凤”手法，就是运用Hittner记录的《茉》的曲调来进行旧曲翻新的。 这对《茉》的传播应有所帮助。 2．《茉》在国外的流传主要是前面所提到的钱仁康的两篇文章，他考证了《茉》在海外的流传情况：由于“Barrow的《中国旅行》影响很大，1864年德国人卡尔•恩格尔（1818—1882）所著的《最古老的国家的音乐》，1870年丹麦人安德列。 彼得•贝尔格林（1801—1880）所编《民间歌曲和旋律》第10集，1883年出版的波希米亚裔德国人奥古斯特•威廉•安布罗斯（1816—1876）所著的《音乐史》、1901年英国人布隆和莫法特合编的《各国特性歌曲和舞曲》，都采用或引用了《茉莉花》”，“1911年，英国作曲家格兰维尔•班托克（1868—1946）出版《各国民歌一百首》，他《茉莉花》写成了一首三部式卡农形式的钢琴伴奏”，“在美国年，1922年夫罗伦斯•赫德孙•博茨福德编的《各国歌曲集》都收进了《茉莉花》”，“日本学校歌曲《茉莉花》（上田寿四郎作词），也是根据这个曲调填词的”，“意大利作曲家普契尼（1858—1924）还把这个曲调用于歌剧《图兰多特》中”。 四．《茉莉花》在传统音乐各类体裁中的比较研究 传统音乐的各类体裁主要包括民间歌曲、民间歌舞、说唱音乐、戏曲音乐、民间音乐这五种，关于《茉莉花》在传统音乐各类体裁中的比较研究。 主要的文章有：钱国桢的《民歌“茉莉花”在传统音乐各类体裁中的 比较研究》（1994/4《音乐学习与研究》）、易人的《芳香四溢的茉莉花》和冯光钰的《中国同宗民歌》。 1． 钱国桢的《民歌“茉莉花”在传统音乐各类体裁中的比较研究》： （1）《茉》在歌舞体裁中的比较研究：a、以河北南皮的《茉》为例，叙述了其作为歌舞体裁的舞蹈表演形式，分析了作为舞蹈歌曲的《茉》在节奏、节拍、旋律、调式、结构、前奏、间奏等方面的特点；b、以冀中莲花落和东北的二人转《茉》为例，分析了《茉》在北方东北色彩区作为歌舞体裁的乐观雀跃的特点。 （2）在近代联曲体说唱音乐中，吸收了《茉》（或《鲜花调》）作曲牌：a、北京单弦牌子曲中的《鲜花调》由于说唱音乐化的要求，突出了快声快语、闪板夺字的节奏特征；b、广西文场中的《鲜花调》则充满了文雅气息，更接近于江苏《茉》，保持了南方民歌的色彩特点。 （3）在近现代联曲体的地方剧种中，也吸收了《茉》（或《鲜花调》）作为自己的唱腔：a、五十年代流行于津京地区的曲艺剧《新事新办》中剧中人张凤兰唱的一段《鲜花调》，曲调简洁明快、节奏疏密有致，腔词结合得当；b、广西彩调剧的调类唱腔中，《雪花飘》是《茉》的变体，整个唱腔简洁洗练，既保留了民歌《茉》的典型音调，又有地方特色音调的新鲜感。 （4）在民族器乐曲中，不管是合奏或独奏，都把《茉》纳入了自己的表现范围中。 a、山西鼓吹乐八大套第三套《推辘轴》套中的第七支乐曲，为推向全套乐曲高潮，把优美抒情的《茉》变成快速火热的乐曲；b、梆笛演奏家刘管乐把《茉》改编成有四次变奏的笛子曲，乐曲由慢到快，有优美到火热，在高潮中结束。 （5）《茉》还被改编成无伴奏合唱和民族管弦乐合奏等体裁形式，钱国桢没有再列举。 2．易人的《芳香四溢的茉莉花》主要论述的是《茉》在民族器乐曲中的运用。 她以山西晋中的《茉》乐曲为例，说明《茉》在作为独立的曲牌加以演奏时，吸收了山西民歌中常出现的偏音“4”“7”，构成清乐徵调式，具有鲜明的地方风味；同时晋中的《茉》乐曲还被吸收到整套乐曲中作为套曲的一个组成部分，如《茉》被安排在山西八大套的第三套中，运用添字加花的手法，显示了器乐不同于声乐的表现性能。 同时，她还列举了一些以《茉》为主题改编的器乐独奏、合奏曲，说明《茉》的被吸收使乐曲的表现力更丰富多彩。 3．冯光钰在他的《中国同宗民歌》中主要以湖北小曲《鲜花调》为例说明《茉》被说唱曲种吸收，衍变成基本曲牌唱腔情况：从唱词、旋律走向、落音、乐句的发展来看，湖北小曲《鲜花调》曲调显然脱胎于民歌《茉》，但又按曲艺音乐的特点，把唱词加以“说唱化”和“地方化”，使唱腔适应地方曲艺表现的需要。 五．各地民歌《茉莉花》在音乐形态上的比较研究 主要的文章有易人的《芳香四溢的茉莉花》、江明忄享 的《汉族民歌概论》、周青青的《中国民歌》、冯光钰的《中国同宗民歌》，另外钱国桢在他的《民歌“茉莉花”在传统音乐各类体裁中的比较研究》中也论述。 他们认为江苏苏北的《茉》是时调“鲜花调”的母体，都是以苏北的《茉》为最基本的形态，与其他地区的《茉》进行比较研究的。 1． 首先我们来看他们对苏北《茉》的分析： （1）易人认为：苏北的《茉》和《鲜花调》相比，无论从旋律、节奏、音域、拖腔等方面都显得更委婉、秀丽、动听。 （2）江明忄享 认为：苏北《茉》的旋律以曲折的级进为主，小跳进很少，有典型的南方色彩特点，歌词一般只有开始几段，不唱《西厢记》故事，较早为人们所采集、介绍。 （3）周青青认为：在词曲的配置上，江苏的《茉》多为一拍一字或半拍一字，很密集，在演唱速度上比河北、东北的《茉》略快，但在整体的风格气质上，更具抒情气质。 （4）冯光钰认为：苏北的《茉》用的是五声音阶，旋律婉转流畅，节奏稳重而富于变化，音乐充满了诗情画意，生动刻画了古代少女追求美好生活的形象，有感染力。 如用吴语演唱，则更显深邃细腻、新颖亲切。 （5）钱国桢认为：苏北的《茉》最具江南小调特点，五声徵调式、旋律级进、四平均、二对一、切分节奏型的交替等，使歌曲流畅而又有江南语言的节奏特点，而短促的第三句和抢先切入的第四句表达了人们对茉莉花急切的爱恋之情。 2．接下来我们看他们对各地《茉》的比较： （1）易人在她的文章中，先比较了河南商城、甘肃泾川、江西南部、山西祁太的《茉》，认为虽然四首曲调存在许多相同的乐汇，旋律线条的起伏比较相近，都是徵调式，但由于a、四首乐曲第一句的落音不尽相同；b、甘肃泾川、江西南部、山西祁太的《茉》都出现了“4”“7”偏音；c、各地有不同习惯的衬词；d、被收在赣南采茶戏和祁太花鼓中，与舞蹈动作进行了结合，使得四首曲调的形态和音乐形象的刻画变异比较大，给人的感觉也不相同。 接下来她又比较了辽宁长海、河北南皮、山东长山的《茉》，认为它们的风格都比较粗犷，都出现了和各地方言密切联系的衬词。 河北南皮的《茉》由于出现6#5和2#1的小二度，有一种新鲜的色彩感。 而黑龙江的《茉》由于演唱者郭颂的处理，即在结尾时把高音加以延长，注入富有东北地方风味的衬词“哎呀哎呀哎哎呀”而显得别具风味。 另外她还比较了河北深泽县正调（当地把结束在徵音上的《茉》习惯称为正调）和反调（把结束在商音上的《茉》习惯称为反调）两首不同调式的《茉》，虽然它们的第一乐句中的两个乐句都进行了重复，但音乐的进行和落音都不相同，而第二 乐句两者的乐汇和音区位置不一样，“反调”在句尾加进了“哎哟哎哟”的衬词，使乐句延伸为五小节半，从而增添了歌曲了表现力，之后“反调”第三乐句又进行紧缩，连续三个十六分音符的字多腔少，使得“甩腔”也比较短小，最后落在商音上。 （2）江明忄享 先后分析了河北南皮的《茉》和山东日照的《述罗》。 他认为河北南皮的《茉》是一首河北的典型曲调，旋法起伏较大，跳进较南方多，旋法起伏度较大，跳进教南方多，因字调而引起的字前装饰（绰注及上下三连音）多而有北方色彩，各句的加腔是由于歌舞表演的需要；段后较长的拖腔，旋律材料来自吕剧“四平腔”的常用拖腔。 江明忄享 认为山东日照的《述罗》（鲁南五大调“四盼”之四）用了“鲜花调”来抒唱四到六月间盼郎归来的思念之情，旋律跳进较少，曲折细腻，第三第四乐句连接较紧，使唱词也合成一个较长的句式。 （3）周青青采用对比谱来综合比较苏北、河北南皮和黑龙江的《茉》。 与江苏的《茉》相比，南皮的《茉》旋律起伏大些，色彩明亮些，曲调更具叙述性质。 但从北方民歌的角度看，南皮的《茉》因速度缓慢，大调五声音阶的级进进行、曲调中五次出现的小二度音程而显得相当柔媚和细腻。 东北的《茉》在旋律上与河北的《茉》关系比江苏的《茉》更接近，但曲调比南皮的《茉》平直、朴实、跳进多、幅度大，因而显得棱角也大些，没那么细致；最后拖腔的旋律骨干音与南皮《茉》的拖腔完全一致，但风格不同，有东北人豪迈、直爽、快人快语的性格特点。 （4）冯光钰前后分析了河北南皮、山西临汾、宁夏固原县回族和黑龙江的《茉》。 他认为南皮的《茉》是带变音的六声音阶，音域比苏北《茉》宽广，旋律起伏较大，明亮、具北方小调的特点；由于唱词为张生与莺莺的故事，音乐的叙事性与抒情性有机结合，曲调既有说唱风味有动听，节奏既从容舒展又轻盈跳动，加之民歌演唱者的出色表现，使民歌的意境得到了有力的渲染。 山西临汾的《茉》是一首七声音阶的民歌，旋律中特别强调偏音“4”“7”，调性色彩比较自然，使旋律更为婉转优美，是一首情歌色彩浓郁的民歌，民歌手的演唱含蓄深厚，着重于内在感情的表达。 宁夏固原县的《茉》与苏北的《茉》相比，唱词内容及旋律进行产生了许多变异，原位“4”音与徵“#4”音的交替出现，使得“4”音的运用很有特色，引起一定的色彩变化，句末“牧童哥”的衬腔突出了地方特点，但其音乐结构、各乐句的落音与苏北的《茉》大致相似。 黑龙江的《茉》是由男歌手演唱的民歌，与女歌手的演唱相比，显得别致而干净利落，富有层次感，纯朴稳重中含有轻巧优美、含蓄中洋溢着热情。 歌曲旋律简练朴实而诙谐幽默，速度徐缓，抒情中具有热情开朗的性质，起句的衬词与结束句的衬腔首尾呼应对答，颇有特色；曲调棱角分明，柔中有刚、起伏自然，把人们热爱茉莉花的喜悦之情表现得十分真切。 综上所述，《茉莉花》流传到各地后产生了许多的变体，多姿多彩，各具一格，为适应各地各阶层广大人民的需要，已主要成为汉族民族音乐各种体裁中的一个共同的音乐主题。 再一次肯定回答的是，在普契尼的歌剧《图兰多特》用的《茉莉花》曲调，就是乾隆年间英国人Hittner在中国记录的《茉莉花》( ) 。 芬芳四溢的茉莉花带给我们骄傲，带给我们许多美好的艺术享受，衷心祝愿我们的茉莉花能常开不败，能越开越美！ 参考资料：
